Daisypath Anniversary tickers

Tuesday, 31 July 2012

THE BEAUTY IS YOURS: Stokist diperlukan...

THE BEAUTY IS YOURS: Stokist diperlukan...: Kulit anda kusam, kering? Inginkan perubahan utk kelihatan cantik, gebu dan berseri-seri with your natural beauty without make up?   ...

Like & Share

Mana satu fevret k0rang??? Emmm! Yummy3!! ♥

Haaa...tue ape smpi dh meleleh air liur tue? Lap2 air liur tue...X senonoh tau!

Hahaha...Sabar...Sabar! Saje entry tuk mengoda korg jerk! Peaceeee   ^_^

~>>UNTUK PERKONGSIAN DAN PERINGATAN UNTUK DIRI SENDIRI<<~


 
Ayat Al-Quran Yang Melarang Daripada Menghina Orang lain

Maksudnya:

"Wahai orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (daripada kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu puak daripada kaum perempuan, mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah setengah daripada kamu menyatakan keaiban setengahnya yang lain; dan jangan pula kamu panggil-memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk. Larangan-larangan yang tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah ia beriman. Dan (ingatlah), sesiapa yang tidak bertaubat daripada perbuatan fasiknya itu maka merekalah orang yang zalim. "

(Surah al-Hujurat ayat 11)

Firman AlIah lagi yang bermaksud:

"Wahai orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan daripada sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian daripada sangkaan itu adalah dosa dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang; dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang daripada kamu suka makan daging saudaranya yang telah mati ? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima Taubat, lagi Maha Mengasihani. "

(Surah al-Hujurat ayat 12).

::~>Hitam2 si tampuk Manggis..walaupun dirimu hitam..tetap ku pandang manis..<~::

>>Marilah bermuhasabah diri..~>

Monday, 30 July 2012

Kisah dimalam Jumaat

Suami : Baby dah tido ke sayang ?
Isteri : Belum lagi bang , lambat pulak baby kita ni nak lelap .
Suami : Takpe , awal lagi ni . Baru pukul 11 . Abang pergi mengaji dulu okay . A'uzubillahi minas-syaitanir-rajim' . Bismillahirrahmanirrahim .

Tiba-2 :
Isteri : Abanggg , baby dah tidur .
Suami : SADAQALLAHUL 'AZIM .

Hahaha...saje nk tempekkan lawak yg x leh blah nie. Aduyaiii sakit perut aku gelak! Nmpk bebeno bil t'tunggak tue x tahan tuk d byr ye dak? 

Ape2 pn "benda" tue pn pahala jgk. Sape yg x nk wt pahala ye dak? 

Ok guys, saje nk ceriakan permulaan hari anda arinie. Yelah Monday Blues la katakan...weeeeee   ;)

Sunday, 29 July 2012

Pengemis Bertudung Tetapi...

Itulah topic hot yg dirungkai oleh Mazidul Akmal Sidik. 

Aku rase t'panggil tuk tulis entry nie sbb yups aku salah seorg hamba Allah yg susah and sukar nk percaya org yg mengemis tepi jln nie. Senang cte sorry to say klu nk sedekah kt dorg. Tmbhn byk cte yg dorg nie d bwh mane2 sindiket nie. So better sedekah terus ke tmpt saluran yg btl.

Korg penah t'pikir x yg peminta sedekah d jalanan nie lebih kaya drpd kte yg penat lelah bekerja? Percaya atau tidak? Percayalah...bygkan dgn rakyat Malaysia yg pemurah n mudah b'simpati nie mmg senang je dorg bg sedekah kt peminta sedekah nie. 

Sehari dorg mampu tuk dpt beratus ringgit kot. Tue bru sehari klu didarabkan dgn sebulan brp tue? Tanpa perlu bersusah payah mengerah tenaga yg Allah berikan dorg dpt duit. Yg kite kt ofis stress dgn bebanan keje dgn gaji yg mgkn ade yg gaji besar, gaji kecik. 

Anyway, aku nk share ape hukum memberi wang kepada pengemis. Mmg point tue mmg patut kte BUKA MATA dan SEDAR supaya mereka iaitu pengemis ini tidak berleluasa di Malaysia. Malahan dorg bkn juga org tempatan tetapi ada jgk yg org luar. 

Up to you utk sebarang pendapat korg pasal hukum memberi wang kepada pengemis nie. Masing2 ade pendapat masing2!


Nie rakaman yg Mazidul Akmal Sidik rakamkan. Bukan Islam tetapi BERTUDUNG semata-mata utk meraih simpati kte????????




Posted by Farid Ma'ruf pada 18 Februari 2010

Tanya :

Ustadz, bagaimana hukumnya memberi uang kepada pengemis?

Jawab :

Memberi uang kepada pengemis dapat dianggap bersedekah. Maka hukumnya sunnah, karena bersedekah hukum asalnya sunnah. Wahbah az-Zuhaili berkata,“Sedekah tathawwu’ (sedekah sunnah/bukan zakat) dianjurkan (mustahab) dalam segala waktu, dan hukumnya sunnah berdasarkan Al-Qur`an dan As-Sunnah.” (Wahbah Zuhaili, Al-Fiqh Al-Islami wa Adilatuhu, 3/389).

Dalil Al-Qur`an antara lain (artinya),“Siapakah yang mau memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik (menafkahkan hartanya di jalan Allah), maka Allah akan melipatgandakan pembayaran kepadanya dengan lipat ganda yang banyak.” (QS Al-Baqarah [2] : 245). Dalil As-Sunnah misalnya sabda Nabi SAW,”Barangsiapa memberi makan orang lapar, Allah akan memberinya makanan dari buah-buahan surga. Barangsiapa memberi minuman kepada orang haus, Allah pada Hari Kiamat nanti akan memberinya minuman surga yang amat lezat (ar-rahiq al-makhtum), dan barangsiapa memberi pakaian orang yang telanjang, Allah akan memberinya pakaian surga yang berwarna hijau (khudhr al-jannah).” (HR Abu Dawud no 1432; Tirmidzi no 2373).

Namun hukum asal sunnah ini bisa berubah bergantung pada kondisinya. Sedekah dapat menjadi wajib. Misalnya ada pengemis dalam kondisi darurat (mudhthar), yakni sudah kelaparan dan tak punya makanan sedikit pun, sedang pemberi sedekah mempunyai kelebihan makanan setelah tercukupi kebutuhannya. (Wahbah Zuhaili, Al-Fiqh Al-Islami wa Adilatuhu, 3/390). Dalam kondisi seperti ini, sedekah wajib hukumnya. Sebab jika tak ada cara lain menolongnya kecuali bersedekah, maka sedekah menjadi wajib, sesuai kaidah fiqih : “Maa laa yatimmul wajibu illa bihi fahuwa wajib.” (Jika suatu kewajiban tak terlaksana kecuali dengan sesuatu, maka sesuatu itu wajib pula hukumnya). (Saifuddin Al-Amidi, Al-Ihkam fi Ushul Al-Ahkam, 1/111).

Sedekah dapat menjadi haram hukumnya, jika diketahui pengemis itu akan menggunakan sedekah itu untuk kemaksiatan. (Wahbah Zuhaili, Al-Fiqh Al-Islami wa Adilatuhu, 3/390). Misalnya, digunakan untuk berjudi, berzina, atau minum khamr. Hukum sedekah dalam kondisi ini menjadi haram, karena telah menjadi perantaraan (wasilah) pada yang haram. Kaidah fikih menyebutkan,”Al-Wasilah ila al-haram haram.” (Segala perantaraan menuju yang haram, haram hukumnya). (M. Shidqi al-Burnu, Mausu’ah Al-Qawa’id Al-Fiqhiyyah, 12/200).

Sedekah kepada pengemis juga menjadi haram, jika diketahui pengemis itu tidak termasuk orang yang boleh mengemis (meminta-minta), misalnya bukan orang miskin. Dalam masalah ini ada dalil khusus yang mengharamkan meminta-minta, kecuali untuk tiga golongan tertentu. Sabda Nabi SAW,”Meminta-minta tidaklah halal kecuali untuk tiga golongan : orang fakir yang sangat sengsara (dzi faqr mudqi’), orang yang terlilit utang (dzi ghurm mufzhi’), dan orang yang berkewajiban membayar diyat (dzi damm muuji’).” (HR Abu Dawud no 1398; Tirmidzi no 590; Ibnu Majah no 2198). (Abdul Qadim Zallum, Al-Amwal fi Daulah al-Khilafah, hal. 194).

Jadi kalau seorang pengemis sebenarnya bukan orang miskin, haram baginya meminta-meminta. Demikian pula pemberi sedekah, haram memberikan sedekah kepadanya, jika dia mengetahuinya. Dalam kondisi ini pemberi sedekah turut melakukan keharaman, karena dianggap membantu pengemis tersebut berbuat haram. Kaidah fikih menyebutkan : “Man a’ana ‘ala ma’shiyyatin fahuwa syariik fi al itsmi” (Barangsiapa membantu suatu kemaksiatan, maka dia telah bersekutu dalam dosa akibat kemaksiatan itu.). (Syarah Ibnu Bathal, 17/207). Wallahu a’lam.

Yogyakarta, 15 Pebruari 2010

Muhammad Shiddiq Al Jawi

Nahhhh, korg sudah BUKA MATA dan SEDAR semua nie. Terpulang pd korg jika korg rasa tidak salah utk sedekah kepada pengemis di jalanan ini. For me better sedekah terus pada pusat2 kebajikan, masjid2 or tmpt2 yg lebih dipercayai. 

Maklumat lebih lanjut korg leh view yg Mazidul Akmal Sidik sharekan. 

Pesanan Penting!!! SILA BACA!



pesanan amaran dari pak arab peguam bandar baru bangi///

( Khusus utk mereka yang gemar berkongsi maklumat di FB dan online )

** PENTING...!!!!

Alhamdullilah, semalam dapat duduk sebilik dengan seorang aktivis keselamatan Capt. Bala Supramaniam. Kalau anda pernah tgk video-video kekejaman di Palestine dan Syria, jgn ingat anda jauh dari kekejaman seperti itu.

Nauzubillah min zalik, ianya berlaku didalam negara kita sendiri, mungkin tidak jauh dari tempat anda tinggal.

Kami ditayangkan dengan gambar-gambar kejadian rogol, bunuh dan buang oleh ramai mangsa yang anda tak akan dapat lihar didalam Metro atau KOSMO.

Yang menyayat hati banyak mangsa-mangsa adalah kanak-kanak, ada yang besar2 anak saya sendiri. Tenunglah anak perempuan anda sekarang, bayangkan dada mereka ditoreh, pungung dikerjakan, disumbat mulut dengan kertas, beras, kemaluan disumbat dengan benda-benda. Ni bukan rekaan tuan-tuan dan puan-puan. Saya tengok gambar tu dengan mata saya sendiri.

Yang lebih menyedihkan 80% mereka yang ditangkap terlepas, kerana tidak cukup bukti untuk didakwa dan ditahan didalam penjara.

Jadi awas tuan-tuan dan puan-puan, dikalangan kita ada perogol, pedophiles, pembunuh bersiri yang bebas mencari peluang utk bertindak.

Dan mereka ni bukan orang kurang siuman. Semuanya bijak belaka. Mereka mengunakan kaedah seperti PHISING dan reverse phsycology utk mendapatkan maklumat peribadi kita.

Jadi anda boleh membuat perbezaan. Saya nak sarankan beberapa perkara mudah di FB yang InsyaAllah boleh menyelamatkan nyawa anda dan keluarga anda.

1. REMOVE semua maklumat berkenaan suami, isteri, anak, ibu, bapa, pakcik yang kita publish di Facebook. Tak perlu unfriend mereka, hanya tukar relationship sahaja.

2.JANGAN post gambar anda, anak-anak, keluarga dan sahabat handai. Jika perlu tetapkan setting SECURITY pada kiriminan. Tentukan org-org yg hanya boleh melihat gambar tersebut.

3. Aktifkan option untuk review TAG. Ada didalam ruangan Setting. Pilihan ini akan meminta anda utk approve gambar, post yang anda telah di tag.

Jadi ini akan memberikan anda ruang untuk menilai kiriman tersebut samanda ianya akan mengamcam keselamatan

4. JANGAN lah nak bersayang-sayang, aniversary di FB. Buat offline sahajalah.Tindakan seperti ini akan memberitahu siapa orang kesayangan anda dan boleh jadi target

5. HENTIKAN post yang boleh menunjukan anda bersendiri. Sperti "Boringnya, sorang-sorang kat rumah" atau "I nak tido kejap"

6. MATIKAN fungi geo-location pada pengguna Android atau iPhone. Fungsi ini boleh mndedahkan lokasi anda.

7. Review friendlist adan dngan kerap. Ingat 80% penjenayah ni masih terlepas.

8. REMOVE no telefon dari FB. Kerana penguna Android boleh nampak no telefon anda

9. Gambo profile letak lah yang sopan santun

10. REVIEW semula album FB anda. Mana gambar yg tak patut tu delete sahaja !

* Nampak paranoid, tapi kalau korang tgk sendiri baru korang tau. Jangan salahkan pihak berkuasa. Kita sendiri yg expose maklumat peribadi.

sumber: Khairul Amree

Friday, 27 July 2012

Zakat Emas

Assalammualaikum dan salam jumaah,

Hubby : Bukan emas kena zakat ker sayang?
Aku : Ye ker? Tp ade limit berat emas tue bru kena zakat kan? (Dlm nada not really sure)

Itulah yg menjadi tanda tanya aku yg selama ini mmg lgsg x tau bab zakat emas nie.Drpd terus t'sesat baik kte b'tanya dan mencari info. 'Malu bertanya sesat jln' kan? So jgn terus t'sesat dan perbetulkan.

So td dh t'ingat aku terus la google supaya aku confirmkan benda nie. Just to share for those yg mungkin jgk x tau lg bab zakat emas nie.
Kaedah Kiraan Zakat Emas & Perak

Emas Yang Disimpan
Emas yang disimpan bermaksud emas yang tidak dipakai walaupun sekali dalam setahun. Jika emas yang disimpan itu menyamai atau melebihi kadar nisab (85 gram), maka wajib dikeluarkan zakat sebanyak 2.5% atas nilai emas tersebut. Nilai yang diambil kira adalah nilai emas sahaja iaitu tidak termasuk batu-batu permata.

Contoh:

Emas yang disimpan atau tidak dipakai bernilai RM 4,000 (nilai emas semasa), maka zakatnya ialah sebanyak: RM 4,000 X 2.5% = RM 100.

Emas Yang Dipakai 

Emas yang dipakai sebagai perhiasan oleh wanita sama ada sekali-sekala atau secara berterusan tidak dikenakan zakat sekiranya ia tidak melebihi URUF (nilai pemakaian setempat yang dibenarkan). Sekiranya melebihi URUF, maka ianya wajib dikeluarkan zakat sebanyak 2.5% atas nilai lebihan dari URUF itu. Penggunaan URUF ini banyak digunakan oleh pelbagai golongan khususnya bersandarkan kepada Imam An-Nawawi yang berpegang kepada mazhab Asy-Syafie. Sebagai panduan, buat masa ini kadar URUF yang digunakan di Selangor adalah sebanyak RM 5,000.

Contoh: Seorang wanita yang memiliki dan memakai emas sebagai perhiasan diri bernilai RM 7,000, maka zakatnya ialah sebanyak: (RM 7,000 - RM 5,000) X 2.5% = RM 2,000 X 2.5% = RM 50.

Zakat Pada Emas

Terdapat beberapa jenis item monetari yang Zakat ini mesti dibayar. Mereka iaitu: Tunai, Emas, Perak, Perdagangan dan Merchandise, Ternakan, Hasil Tanah dibajak, dan Khazanah dikebumikan. Di samping itu, jumlah Zakat yang akan dibayar pada setiap item monetari dan tarikh akhir akan dibentangkan. Secara amnya, Zakat adalah wajib apabila dua syarat serentak berpuas hati: nisab dan Tarikh Disebabkan.

Emas adalah logam berharga yang dikenakan zakat. Kewajipan zakat ke atas emas dijelaskan dalam Al'Quran seperti berikut.

 
Terjemahan

    "... Dan (ingatlah) orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak menafkahkannya pada jalan Allah - mengisytiharkan kepada mereka azab yang pedih. (Iaitu) pada hari itu emas dan perak (harta bendanya) akan dipanaskan di dalam neraka Jahannam, dan dahi, tepi dan belakang mereka dijenamakan dengan mereka (semasa ia akan berkata kepada mereka): "Ini adalah kekayaan yang kamu simpan. Rasa itu (hukuman) apa yang anda telah simpan (At-Taubah: 34-35) "."


Emas pengiraan zakat bukan sahaja melibatkan barang kemas tetapi harian yang digunakan atau disimpan dan apa-apa jua dalam bentuk emas seperti jam tangan, emas pukal, loket, butang, kerongsang dan jepit rambut. Manakala salah satu keperluan wajib untuk memenuhi emas zakat adalah individu yang mempunyai pengiraan yang cukup, sampai masa yang diperlukan dan keperluan yang sempurna untuk lelaki dan wanita. Ini pembayaran zakat perlu dibayar melalui institusi zakat kerana wang zakat akan dikumpulkan di mana dana boleh terbentuk apabila diberikan kepada kumpulan yang layak.
 
Emas dikenakan zakat

Emas dikenakan zakat termasuk:
Emas di tangan, Akaun Simpanan Emas & Sijil Emas.

Perhiasan emas lelaki (walaupun zakat yang menyalahi undang-undang masih perlu dibayar pada barang-barang ini).

Perhiasan emas wanita tidak tertakluk kepada Zakat melainkan jika amaun yang berlebihan atau melainkan jika ia diperoleh terutamanya sebagai satu cara penjimatan.

Peralatan emas dan Infrastruktur (walaupun menyalahi undang-undang bagi kedua-dua lelaki dan wanita, seseorang masih mempunyai untuk membayar zakat ke atas barang-barang ini).

Keadaan Zakat Pengiraan Emas

Zakat emas dikira dalam dua keadaan:
1.  Menggunakan emas
Zakat tidak diwajibkan ke atas perhiasan emas yang dipakai sekali atau lebih dalam satu tahun. Walau bagaimanapun, jika perhiasan yang melebihi 'uruf' (penggunaan tipikal atau adat dalam masyarakat tempatan), tambahan adalah dikenakan zakat oleh% peratusan 2.5. Hanya nilai pasaran semasa emas dipertimbangkan untuk pengiraan, mana-mana batu-batu permata yang lain dikecualikan.

2.  Emas yang disimpan
Ia merujuk kepada emas yang tidak digunakan atau dipakai walaupun sekali dalam setahun. Jika nilai emas yang disimpan sama dengan atau melebihi nisab, zakat sebanyak 2.5% adalah wajib.
Nisab zakat / uruf & Tarikh Perlu Dibayar
Had kadar zakat emas adalah berbeza bergantung kepada setiap negeri dan taraf hidup atau kadar tabiat pengguna.










 State
 Conditions
 Nisab/Uruf
 Due Date
 Zakat %
 Calculator
 Website
 Johor
 Use Gold
 850 gram (uruf)
A year
 2.5%

 Stored Gold
 85 gram (nisab)
A year 
 2.5%


 Kedah
 Use Gold
 85 gram (uruf)
 A year
 2.5%

 Stored Gold
 85 gram (nisab)
 A year
 2.5%


 Melaka
 Use Gold
 200 gram (uruf)
 A year
 2.5%
 N/A

 Stored Gold
 85 gram (nisab)
 A year
 2.5%


 Negeri Sembilan
 Use Gold
 850 gram (uruf)
 A year
 2.5%

 Stored Gold
 85 gram (nisab)
 A year
 2.5%


 Pahang
 Use Gold
 200 gram (uruf)
 A year
 2.5%

 Stored Gold
 85 gram (nisab)
 A year
 2.5%


 Perak
 Use Gold
 500 gram (uruf)
 A year
 2.5%

 Stored Gold
 85 gram (nisab)
 A year
 2.5%


 Selangor
Use Gold
 800 gram (uruf)
A year
 2.5%

Stored Gold
 85 gram (nisab)
A year
 2.5%


 Terengganu
Use Gold
 850 gram (uruf)
 A year
 2.5%

Stored Gold
 85 gram (nisab)
 A year
 2.5%


Wilayah Persekutuan
Use Gold
 150 gram (uruf)
 A year
 2.5%

Stored Gold
 85 gram (nisab)
 A year
 2.5%



NOTE:
85 gram = 20 misqal = 25 mayam 2.7108 saga     
         
Zakat ke atas Pengiraan Emas

Zakat ke atas formula pengiraan emas untuk emas yang disimpan adalah sama untuk semua negeri-negeri di Malaysia tetapi tidak untuk penggunaan emas. Bagi formula yang tepat, saya cadangkan untuk merujuk kepada setiap laman web zakat negeri atau hanya menggunakan Kalkulator mereka.

Contoh pengiraan bagi Selangor:

Menggunakan emas:

Berat emas yang digunakan = 900 gram
Emas uruf = 800 gram
Harga Emas Semasa Per Gram = RM50

Jumlah Zakat = Berat emas yang digunakan x Emas Harga Semasa Per Gram x 2.5%
                       = 900 gram x RM50 x 2.5%
                       = RM1125

Emas yang disimpan:

Berat emas yang disimpan = 90 gram
Gold nisab => = 85 gram
Harga Emas Semasa Per Gram = RM50

Jumlah Zakat = Berat emas yang disimpan x Emas Harga Semasa Per Gram x 2.5%
                       = 90 gram x RM50 x 2.5%
                       = RM112.50


Contoh pengiraan untuk Wilayah Persekutuan:

Menggunakan emas:

Berat emas yang digunakan = 250 gram

Emas = uruf 150 gram
Harga Emas Semasa Per Gram = RM50

Berat emas dikenakan zakat = Berat emas yang digunakan - Gold uruf
                                                   = 250 gram - 150 gram
                                                   = 100grams

Jumlah Zakat = Berat emas dikenakan zakat x Emas Harga Semasa Per Gram x 2.5%
                        = 100 gram x RM50 x 2.5%
                        = RM 125


Emas yang disimpan:

Berat emas yang disimpan = 90 gram
Emas nisab = 85 gram
Harga Emas Semasa Per Gram = RM50

Jumlah Zakat = Berat emas yang disimpan x Emas Harga Semasa Per Gram x 2.5%
                       = 90 gram x RM50 x 2.5%
                       = RM112.50

Moga info di atas bermanfaat utk kte semua. Jika t'dpt sebarang kekeliruan or masih tidak faham pengiraan zakat emas nie boleh la bertanya pada yg lebih arif bab nie yer.